Небесная сага Победы

В широкий прокат вышла картина «Девятаев» о советском лётчике-герое.

Кадр из фильма.
Кадр из фильма.

Фильмов о Великой Отечественной войне в золотой копилке отечественного кинематографа много. Таких, что и через несколько десятков лет после премьеры хочется смотреть ещё и ещё раз. Которые снимали в том числе те, кто сам прошёл кровавыми дорогами войны и сфальшивить не мог. И зачастую роли в них играли актёры-фронтовики. И не столько играли, сколько рассказывали о жизни своей в сороковые – свинцовые, пороховые…

В последние годы «военных» картин стало больше, хотя по качеству они, скажем так, разные. «Танки», «Спасти Ленинград», «Прощаться не будем», «Рубеж», «Ржев», «Коридор бессмертия», «Несокрушимый»; снимались и фильмы-биографии – «Калашников», и картины, основанные на реальных событиях, – «Собибор», «Т-34». Теперь в этот строй включился и «Девятаев».
Фильм получился неоднозначным. Если с технической стороны к экранному действу даже у специалистов замечаний практически нет, что бывает редко, то к сценарному замыслу и его воплощению отношение двоякое.
С одной стороны, редкий случай, когда в картине присутствует и историческая достоверность, и тот экшен, то чувство психологической сопричастности, которое не позволяет отвлечься от кинодейства ни на минуту. С другой – остаётся ощущение, что режиссёр вложил в произведение некие смыслы, которые ты не принимаешь. Что тебе лично кажутся излишними художественные домыслы к реальной истории, которая сама по себе уникальна, что без них вполне можно было обойтись.
Картина Тимура Бекмамбетова посвящена беспримерному подвигу советского лётчика – истребителя 104-го гвардейского истребительного авиаполка Михаила Девятаева, который был сбит в воздушном бою в районе Львова в июле 1944 года и в бессознательном состоянии захвачен в плен. Сначала его направили в Лодзинский лагерь военнопленных, а оттуда после неудачной попытки побега – в лагерь смерти Заксенхаузен. Там лагерный парикмахер помог лётчику сменить номер на лагерной робе и тем самым спас Девятаеву жизнь. В результате вместо печи крематория пилот попадает на остров Узедом, где немцы на полигоне Пенемюнде испытывали новейшие образцы оружия, в том числе реактивные самолёты, ракеты «Фау-1» и «Фау-2». Рядом был и подземный завод по производству ракет, на котором использовался принудительный труд заключённых из концлагеря Дора. За время существования полигона и завода погибло более 25 тысяч военнопленных, около 5 тысяч узников были сожжены накануне освобождения лагеря…

Документы с угнанного Девятаевым самолёта помогли найти и уничтожить секретную базу фашистов, а позже кое-что оказалось полезным для космических разработок главного конструктора наших ракетных систем академика Сергея Королёва

И именно на Узедоне Девятаев смог не только выжить, не потерять человеческое лицо, но и с помощью товарищей 8 февраля 1945 года угнать вражеский бомбардировщик Heinkel He 111, в котором фашисты опрометчиво хранили в том числе секретные документы. Не зная немецкого языка, никогда не летая на таких самолётах, Девятаев совершил НЕВОЗМОЖНОЕ.
В то, что такое могло произойти, поначалу не поверили и наши, из-за чего герою пришлось пройти немало нравственных испытаний и до победы в войне, и после.
Но он это сделал! Увёл самолёт так быстро и абсолютно неожиданно, что немцы изначально просто растерялись. И был в тот зимний день реальный немецкий лётчик, который тоже вполне мог стать персонажем картины. Кстати, уже после войны Девятаев встречался с обер-лейтенантом Гюнтером Хобом, которому было приказано сбить самолёт с беглецами и важными документами, но из-за потери времени тот просто не смог найти самолёт в небе. Документы же были не просто важными. Они помогли нашим найти и уничтожить секретную базу фашистов, а позже кое-что оказалось полезным для космических разработок главного конструктора наших ракетных систем академика Сергея Королёва.
И, подчеркнём, именно после встречи с Королёвым Михаилу Девятаеву было присвоено звание Героя Советского Союза.
…С одной стороны, можно сказать, что узникам помогло случайное стечение обстоятельств. Но главную роль сыграли высочайший профессионализм Девятаева, готовность всех участников побега работать в команде, хорошая военная подготовка бойцов и командиров. Это была не только борьба за собственную жизнь, а несокрушимое желание вернуть себе возможность и дальше громить захватчиков, доказать всем, что они – не предатели. Важно, что создателям фильма удалось показать человеческие отношения в лагере смерти. Коротко и ёмко раскрыть характер товарищей Девятаева по лагерю. Их непоказное мужество, готовность отдать жизнь за боевого побратима, воля к жизни.
Режиссёр настолько тонко смог передать малейшие нюансы событий, вызывая сострадание и гордость за героев, что не раз во время просмотра фильма ловила себя на мысли: хочется буквально молить Бога, чтобы всё им удалось. Об этом же говорили все, с кем позже обсуждала картину.
И можно только сожалеть о том, что стремление режиссёра и сценаристов дать в фильме поводов для ещё больших эмоций придало картине те стороны, которые мешают, по крайней мере молодым зрителям, осознать всю чистоту и величие подвига. Речь о дуализме, признающем равными духовное и материальное начало, вложенном Бекмамбетовым в историю о дружбе и предательстве двух лётчиков. Это реальный герой Девятаев и его антипод, его бывший сослуживец – некий Николай Ларин, персонаж вымышленный. Его считают погибшим в бою, за него мстит в небе гитлеровским асам Девятаев, а он, оказывается, жив, перешёл на сторону врага и верно ему служит… Огорчает уже то, что на экране показана вымышленная история. А когда узнаёшь, что это потребовалось для того, чтобы показать возможные, предполагаемые метания самого Девятаева: мол, все хотят жить, становится неприятно за этот придуманный навязываемый зрителю посыл.
Вот что об этом сказал сам Бекмамбетов: «Я не мог ничего изменить в характере Девятаева. Потому что это реальный человек. Поэтому мы придумали его альтер эго, которому передали все сомнения и эмоции. Именно в их диалогах мы видим, что происходило внутри героя. Мне кажется, это один и тот же человек, разложенный на два».
Такое навязывание реальному фронтовику, герою личного видения и понимания жизни и смерти, подвига и подлости – на совести режиссёра. Есть документальная книга самого Девятаева – «Побег из ада», о нём снято множество документальных фильмов. И для привлечения зрительского интереса к картине было вполне достаточно реальной истории героя с его исключительным подвигом, с тем, как достойно прошёл он все муки ада концлагерей.
Несомненно, в фильме достаточно достоверно передана страшная атмосфера лагеря смерти. Создателям удалось отразить, показать совсем не материальные вещи, облечь понятия дружбы, любви, верности Отечеству, мужества в поступки героев картины, в то, что служит людям внутренней защитой, своеобразным духовным щитом. Что отличает жизненные приоритеты своих и чужих.
И вдруг – именно в этом режиссёр подготовил зрителю ещё одну нравственную ловушку: мол, можно всех, именно ВСЕХ, понять и простить.
Те же нацисты в картине показаны достаточно отстранённо. Если не знать о том, что оккупанты действительно творили в годы Великой Отечественной войны, то они в фильме вроде бы и не особо зверствуют. Это ведь сами заключённые избивали других узников, бросали их умирать на морозе… А рядом холёные, чистенькие, сытые немцы, несчастный надзиратель, простой бюргер, мясник по профессии, которого узники убивают ради побега. Так, вскользь, звучат его слова о том, как много советских солдат он убил на войне…
Сейчас, увы, понятие «фашизм» снивелировано, сглажено, нет уже в нём былой остроты, боли потерь близких, прежних мук от вторжения в нашу страну немецко-фашистских захватчиков. Ещё и поэтому надо показывать в фильмах эту сторону фашизма, развенчивать идеологию нацизма, которая до сих пор не искоренена, проявляется и в XXI веке.
…Конечно, художественный фильм о подвиге Девятаева надо было снять давно. И хорошо, что он теперь есть в нашем арсенале. И пусть, как планируется, его увидит зарубежный зритель. Увидит, чтобы не было соблазна переиначивать, искажать Историю в угоду чьим-то политическим амбициям, чтобы осознать, кто освободил от рабства Европу, кто своими подвигами не позволил коричневой чуме захлестнуть весь мир.

Ирина ПАВЛЮТКИНА, «Красная звезда»