Для Главного храма Вооружённых Сил России создаются иконы по уникальным, прошедшим сквозь века технологиям.
Эта небольшая квартира в неприметном старом доме в самом центре Москвы стала сегодня, без преувеличения, местом приложения духовной силы. Здесь, в оборудованной из обычных комнат художественной мастерской, создаются основные элементы убранства для будущего Главного храма Вооружённых Сил России – пишутся святые образа для храмовых приделов.
Традиция почитания духовных покровителей армии и флота возрождена относительно недавно, а потому её отражение в главном соборе российского воинства, без сомнений, оправданно и уместно. В приделах будущего Главного храма Вооружённых Сил РФ планируется разместить алтари в честь небесного покровителя Сухопутных войск святого благоверного князя Александра Невского, святого пророка Божия Илии – покровителя Воздушно-космических сил и Воздушно-десантных войск, покровителя Военно-морского флота святого апостола Андрея Первозванного и святой Варвары Великомученицы – покровительницы Ракетных войск стратегического назначения.
Написанием образов занимается известный российский иконописец, главный художник Сретенских архитектурных мастерских Михаил Леонтьев. В его творческом портфолио немало реализованных масштабных проектов, в том числе по росписи храмовых комплексов. Это и Храм Христа Спасителя в Москве, и храм в честь Воскресения Христова и новомучеников и исповедников Церкви Русской в московском Сретенском монастыре.
Участвовал Михаил Сергеевич и в работе по художественному оформлению строящегося ныне Главного храма Вооружённых Сил РФ. В частности, он один из авторов иконы «Спас Нерукотворный», той самой, что с весны этого года совершает путешествие, своего рода крестный ход по военным гарнизонам в регионах России. Поклониться святому образу уже смогли тысячи военнослужащих, членов их семей, ветеранов военной службы, будущих защитников Отечества.
Икона «Спас Нерукотворный» – первый и основной элемент внутреннего художественного убранства Главного храма Вооружённых Сил РФ. Она станет центральной в будущем соборе, по сути – его сердцем. Исстари именно с образом Спаса Нерукотворного – ликом Христа на хоругвях – защитники Руси шли на битву с врагом. После освящения иконы Патриархом Московским и всея Руси Кириллом образ по праву именуется главной иконой российского воинства.
Иконы в честь небесных покровителей видов и родов войск Вооружённых Сил будут размещены в приделах собора
особых изменений.
Михаил Леонтьев занимается иконами и монументальной живописью с 1993 года. По образованию он художник кино (окончил знаменитый ВГИК), учился в художественной школе и художественном училище. Гордится тем, что в своё время прошёл военную службу по призыву. Это было в начале 1980-х годов: служить довелось в одной из воинских частей тогдашнего Московского военного округа на территории Рязанской области. Своим главным солдатским званием – рядовой – художник дорожит по сию пору.
– Для меня создание иконы – это моё служение, – раскрывает мастер секреты своего отношения к такой уникальной сфере. – Как солдаты служат, так и я служу своему делу – иконописи. Работаешь над иконой и как будто соприкасаешься с вечностью. Когда тружусь, то часто забываю о времени – месяц прошёл или несколько дней, даже не замечаю…
Техника, в которой творит художник, по его собственному признанию, за тысячелетия не претерпела особых изменений. Мастер сперва делает небольшой предварительный эскиз в виде карандашного наброска, после чего переносит изображение, увеличивая его до основного размера. Отличие от обычной живописи в том, что икона создаётся постепенно, «высветляется» слоями. Первые слои задают основную гамму, чтобы в дальнейшем всё было гармонично.
В работе над иконой применяется особый порядок: сначала наносится рисунок, а затем – цвет. Это называется санкирь. Ещё одна особенность иконописи в том, что в ней используется переход от тёмного тона к светлому: этот метод зовётся «плавь». Именно плави, подчёркивает Михаил Леонтьев, позволяют создавать мягкие градации, дающие возможность раскрывать образы.
«Классическая икона, тут ничего поменяться не может, – говорит о своей работе Михаил Леонтьев. – Её гениальность в том и заключается, что она и проста, и сложна одновременно. Изменить что-то, привнести здесь какой-либо иной стиль, пожалуй, невозможно».
Древние традиции иконописи Михаил Сергеевич старается соблюдать буквально во всём. Например, как и века назад, при создании образов применяется наклеенный на доску льняной холст. Он зовётся паволокой. Используется и особая грунтовка – левкас, а само изображение наносится яичной темперой – водоразбавляемой краской уникального состава. Кстати, считается, что применяемые в иконописи краски со временем становятся только прочнее. Не случайно написанные в этой технике картины часто спустя даже многие годы выглядят как новые. В этом можно убедиться, побывав в той же Третьяковской галерее. Видимо, поэтому церковные художники по сей день продолжают использовать подобные краски, даже несмотря на появление куда более «продвинутых» современных материалов на основе синтетики.
Обязательно сусальное золото: оно укладывается на специальный шлифованный полимент – растёртую глину с клеем. Тончайшей золотой плёнкой покрыты нимб и фон иконы, а также выполнены золотые штрихи, символизирующие Божественный свет. При этом мастер заранее знает, что будущим окладом (накладным украшением, покрывающим иконную доску поверх красочного слоя) почти вся площадь изображения будет закрыта, видимым останется только лик. «Богу всё видно, потому икона и создаётся такой, какой она и должна быть, – подчёркивает художник. – Под окладом всё должно быть правильно, абсолютно гармонично».
В то же время художник признаёт: технологии в его деле всё же не так важны, как воплощение замысла. Вот почему основных усилий, по мнению мастера, требует работа над ликом, над образом. Ведь самое главное, как отмечает иконописец, это точно, верно подобрать изображение: узнаваемое, такое, к которому военнослужащие могли бы обращаться в молитвах именно как к своему покровителю.
Две иконы из четырёх – в честь святого пророка Божия Илии и святого апостола Андрея Первозванного, над которыми трудится Михаил Леонтьев в своей художественной мастерской, уже почти готовы. Их предстоит освятить в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Москве и Морском Никольском соборе (Санкт-Петербург) в канун памятных дат, посвящённых этим святым. Правда, до этого работу нужно будет завершить окончательно. В том числе поместить иконы в оклады, созданием которых займутся мастера-чеканщики и ювелиры.Это тоже работа не из простых: оклад, а также киот-складень, выполняются с применением драгоценных и полудрагоценных камней, золота и серебра. Всё делается преимущественно вручную, коллективно, соборно. Как и принято в храме.