В Самарской области фундамент патриотизма скрепляют вековые традиции защитников этой земли.
Совсем скоро стартует очередной весенний призыв. В Самаре, как и во всех других регионах страны, идёт масштабная подготовка к предстоящим отправкам. Пока у будущих новобранцев, получающих в эти дни повестки, есть возможность определиться, где бы они хотели служить, но, конечно, не без учёта самого главного фактора – здоровья. И точно знают, куда попадут, те, у кого, помимо военного билета, есть удостоверение казака. Для них созданы специальные подразделения. Первоначальная постановка на воинский учёт, подготовка к военной службе, а также последующее пребывание их в резерве – в числе вопросов, входящих в сферу деятельности постоянной комиссии Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества. Работа эта ведётся в тесном взаимодействии с Министерством обороны, представители которого включены в его состав.
По словам начальника Главного организационно-мобилизационного управления Генерального штаба генерал-полковника Евгения Бурдинского, курирующего эти вопросы, на сегодняшний день в Вооружённых Силах насчитывается 18 соединений и воинских частей, имеющих наименование «казачья» и подлежащих комплектованию по призыву и контракту реестровыми казаками, с которыми ведётся работа и по включению в мобилизационный людской резерв. Наиболее активна эта деятельность в трёх военных округах – ЮВО, ЗВО и ЦВО. Здесь сформированы подразделения, укомплектованные казаками из Центрального казачьего войска и Всевеликого войска Донского, а также Кубанского и Волжского войсковых казачьих обществ.
Так, в Самарской области осенью армейский строй пополнили 30 таких ребят, осваивающих сегодня военные специальности и современные средства вооружения в 91-й бригаде управления связи 2-й гвардейской общевойсковой Краснознамённой армии Центрального военного округа. Такое же пополнение ждут здесь – в роте, состоящей исключительно из казаков, и этой весной. О том, как проходит их служба и есть ли различия с остальными призывниками, почему не только на Дону, Кубани, Кавказе, но и на самарской земле пристальное внимание уделяется казачеству, – в нашем материале.
«Служить, братцы, любо!»
С конём, шашкой, нагайкой, и особой формой одежды, одним из главных атрибутов которой является папаха, – таким в сознании обывателя непременно связан образ казака. Но всё это уже скорее приметы истории и особенности самобытной культуры, которые, конечно же, должны сохраниться. Однако согласитесь, что в современных условиях вряд ли казаку в реальном бою понадобится мастерство фланкировки или джигитовки, перешедшее в наследство от предков. Именно поэтому современным казакам, можно сказать, досталось не столько это в наследство, сколько особый склад характера, внутренний несгибаемый нравственный стержень, в основе которого лежит служение верой и правдой Отечеству. Так было, так есть, и так будет. И нет ничего удивительного, что в 91-й бригаде управления 2-й общевойсковой армии Центрального военного округа, где побывал наш корреспондент, мы не увидели ничего, что на первый взгляд отличало бы казачье подразделение от остальных военнослужащих по призыву, которых здесь более 300 человек. У них такая же военная форма, как и у всех, такой же распорядок дня. Осваиваемые вооружение и техника – тоже самые современные. За три месяца службы у казаков остался за плечами уже курс молодого бойца, и они в полной мере приступили к овладению навыками непосредственно военной специальности. Рядовые Павел Шишканов и Константин Михальчук, к примеру, – механика, а Антон Карпов – водителя – электрика цифровой радиорелейной станции Р-416-ГМ, которую не случайно сегодня называют не иначе как «глаза и уши» войск.
По словам новобранцев-казаков, военная служба им по душе вдвойне, поскольку в нынешних условиях роль связи, которая во все времена была «нервной системой» армии, обеспечивающей передачу сигналов между мозгом – командованием – и другими частями этого могучего организма – батальонами, взводами, подразделениями, переоценить невозможно. И то, что проходит она именно в этой части, не только передовой, оснащённой современными образцами, но и богатой своими славными традициями, добавляет ещё и гордости.
И действительно, им есть чем гордиться. Свою историю соединение ведёт от 191-го полка связи, сформированного в июне 1942 года. Он вошёл в состав 3-й гвардейской армии и принимал участие в операциях по форсированию Днепра, освобождению Праги и взятию нескольких немецких городов. За боевые заслуги при освобождении Кельце получил наименование Келецкий. Орденов Красной Звезды и Александра Невского удостоен за успешное выполнение боевых задач под Берлином. По окончании Великой Отечественной войны полк был передислоцирован в Куйбышево – нынешнюю Самару. А в 2009 году реорганизован в 91-ю бригаду управления. Военнослужащие соединения принимали участие в различных операциях на территории Абхазии, Афганистана, Таджикистана, Косово и Южной Осетии, в восстановлении конституционного порядка в Чечне.
На сегодняшний день в Вооружённых Силах насчитывается 18 соединений и воинских частей, имеющих наименование «казачья» и подлежащих комплектованию по призыву и контракту реестровыми казаками
Сегодня бригада укомплектована новейшим оборудованием и боевыми машинами для обеспечения стабильной и качественной связи командующего 2-й гвардейской общевойсковой армией. В их числе радиорелейная станция Р-419-Л1, спроектированная на базе автомобиля КамАЗ-5350.
По словам командира части полковника Михаила Морозова, осенью 2020 года бригаду пополнили около ста новобранцев, из них порядка тридцати, состоящих в Волжском войсковом казачьем обществе.
– Военнослужащие-казаки, проходящие службу по призыву, наряду с остальным личным составом обеспечивают успешное выполнение поставленных задач, – рассказал он. – Имеют более высокие показатели в изучении предметов боевой, строевой и технической подготовки в связи с имеющимися базовыми навыками и развитым чувством патриотизма.
И всё же некоторые незначительные отличия в их службе есть, и связаны они в первую очередь с укреплением казачьих традиций. Так, к примеру, даже присяга новобранцев-казаков не обошлась без напутствия атамана.
Слово держит атаман
– Приволжские земли самарского края во второй половине XVI века стали одним из центров вольного русского казачества. С жигулёвской вольницей связаны имена легендарных атаманов: Ермака, Нечая Шацкого, Богдана Барбоши, Матвея Мещеряка, Никиты Пана, Ивана Кольцо, Никиты Уса. Одно из самых ранних упоминаний о казачьих отрядах в Самарском крае датируется 1551 годом, когда поступило сообщение об их нападении на караван русского посольства напротив устья Большого Иргиза. А первые сведения о казаках, избравших берега Волги в качестве постоянного пристанища и зимовавших здесь, относятся к концу 1560-х годов, – объясняет неслучайность появления именно здесь, в Самарской области, особого подразделения атаман современного Волжского войскового казачьего общества казачий полковник Юрий Иванов. – Жизнь не стоит на месте. С течением времени меняются доктрины, трансформируется характер военных действий, совершенствуется техника… И молодые люди, которые готовы осваивать военную профессию, заниматься военным делом, а по завершении службы в армии в любой момент, когда понадобится Родине, встать на её защиту, что испокон веков было в крови у казаков, должны обладать необходимыми навыками и умениями.
Сама идея формирования воинских частей казаками реализуется давно. Что же касается нашего, Волжского войскового казачьего общества, то считаю, что старт был дан. Летом 2020 года мы обратились в Генеральный штаб с просьбой о рассмотрении возможности сформировать казачье подразделение у нас, в Самарской области. Инициативу нашу одобрили и поддержали. Уже прошлой осенью 30 молодых ребят пополнили ряды 91-й бригады управления, а в начале января мы присутствовали на церемонии принятия ими военной присяги.
Хочу отметить, что 91-я бригада была выбрана не случайно, она одна из самых передовых воинских частей в Вооружённых Силах.
В настоящее время службу по призыву в Вооружённых Силах проходят более 800 человек из числа реестровых казаков
По словам атамана ВВКО казачьего полковника Юрия Иванова, одна из особенностей казачьих обществ заключается в том, что они самостоятельно проводят военную подготовку в виде полевых сборов.
– Обычно это происходит в летний период времени на базе воинских частей, с которыми у нас есть соответствующие договорённости по использованию войсковых стрельбищ, тактических полей. Организуется это для того, чтобы казаки могли не только восстановить свои военные навыки, но и обменяться новыми сведениями, – поясняет Юрий Евгеньевич, отмечая, что без участия казаков в Самарской области не обходится ни одно знаковое событие. Свой вклад представители ВВКО вносят и в воспитание юных казачат, из которых вырастают достойные защитники своей Родины. Судить об этом, к слову, они могут, принимая непосредственное участие в призыве их на военную службу – все атаманы входят в состав призывных комиссий.
– Самарцы с удовольствием идут в армию. Наибольшей популярностью у нынешней молодёжи пользуется ВДВ и морская пехота. Особенно радует то, что немало тех, кто после службы по призыву заключает контракт, избрав для себя военную профессию, – рассказывает атаман ВВКО казачий полковник Юрий Иванов, являющийся заместителем председателя призывной комиссии Самарской области.
Конечно же, этот особый дух защитников прививается со школьной скамьи, укрепляя вековые традиции.
– Молодёжь нашу, которая проходит обучение в казачьих классах и кадетском корпусе, стараемся привлекать на различные полевые выходы и в лагеря, проводим с ними встречи патриотической направленности, где закладываются моральные, нравственные стержневые основы. Так, в 2017 году с целью укрепления исторического единства российской нации, патриотического воспитания подрастающего поколения и возрождения традиций казачьей культуры мы реконструировали поход атамана Ермака, который начинал свой путь по освоению Сибири именно отсюда – с самарских берегов Волги. Старт ему был дан у часовни Святителя Алексия, где состоялись молебен и крестный ход с казачьими и православными хоругвями. На стругах и лошадях наши казаки преодолели более 1800 км. Первая часть маршрута пролегала по Волге на парусно-гребных судах, созданных по образцам XVI века. Второй этап похода, конный, прошёл по территориям Самарской, Свердловской, Тюменской областей, дорогам Пермского края, Татарстана и Удмуртии. Поход закончился в Тобольске, под которым погиб знаменитый покоритель Сибири.
– Этот поход сопровождался различными интересными встречами с местным населением, в том числе с потомками казаков, знакомством с их бытом и культурой, – говорит Юрий Иванов, добавляя, что основой всему при этом служит православная вера.
– Моральный аспект очень важен в службе. Поэтому в качестве шефской помощи мы уже дважды с нашими военнослужащими – казаками из 91-й бригады, которые являются людьми воцерковлёнными, посещали храмы. Вера помогает солдатам настроиться на нужный лад при выполнении приказов и понимании ответственности за выполнение задач, особенно в боевых условиях, – отмечает атаман волжских казаков. – В Самарском окружном казачьем обществе у нас есть те, кто прошёл горячие точки, имеет боевые ранения и боевые ордена. С ними мы навещали наших казаков-новобранцев, для которых важен личный пример тех, кто обладает боевым опытом, – за старшими наставниками молодёжи легче тянуться. К слову, 91-я бригада управления – часть, военнослужащие которой тоже имеют за плечами опыт боевых действий. И в том, что наши ребята смогут у них многому научиться, сомневаться не приходится.
Почти 10 тысяч образовательных учреждений по всей стране обучают и воспитывают юных казачат, прививая им традиции верного служения Родине
Не просто кадеты
То, что это не обыкновенная школа, где ребята получают знания, выдаёт не только вывеска на здании: «Самарский казачий кадетский корпус». Едва только переступаешь порог общеобразовательного учреждения, погружаешься в особую атмосферу. При входе нас встречает дежурный, как и полагается, по форме, и вместо привычного «здравствуйте» звучит «здравия желаю». На репродукциях картин, украшающих стены здания, запечатлена история: яркие личности атаманов, героизм и подвиги казачества. А ещё внимание привлекла небольшая церквушка недалеко от корпуса. Вера всегда шагала рядом с казаками. Именно поэтому спустя некоторое время, после того как корпус распахнул свои двери, открылся и храм во имя святого апостола Андрея Первозванного. И сегодня хор юных самарских казаков – единственный среди хоров российских кадет, исполняющий песнопения Божественной литургии.
– Наш храм создавался для того, чтобы ребята, поскольку они находятся в учреждении с понедельника по субботу, имели возможность не только православного просвещения как казаки, но и духовного общения через молитву, – рассказал протоиерей
Сергий (Нестеров). – Действует у нас в корпусе и молитвенное правило. Раньше, до пандемии, мы все собирались каждое утро и вечер в храме. Сегодня оно происходит в классах. Ученикам
5–9-го классов преподаются основы православной культуры, старшеклассники изучают нравственные основы семейной жизни.
Казаки-кадеты, кроме изучения общеобразовательных дисциплин, овладевают и другими навыками. О традициях казачества здесь знают не только из лекций и учебников. Многому можно научиться на практике. Помимо строевой и огневой подготовки, рукопашного боя и других видов боевых искусств – чем могут похвастать любые кадеты, самарские юные казаки обладают умениями фланкировки. Занятия проходят в рамках дополнительного образования с кадетами 6–11-х классов с использованием учебно-тренировочных шашек и нагаек. Но прежде, чем взять в руки это холодное оружие, обязательное знакомство с историей и специальный видеокурс. Практические занятия идут под строгим контролем офицеров-воспитателей. Свои умения и навыки младшим кадетам по-наставнически передают и старшеклассники.
– Учебный курс по истории казачества проходит на основе разработанной программы и охватывает период от возникновения казаков до современности. Кадеты знакомятся с историей становления казачьих войск Российской Империи от Днепра до Тихого океана, культурой, особенностями быта. В ходе реализации учебного курса применяются такие наглядные пособия, как исторические карты, мультимедийные презентации. Усилиями педагогического состава корпуса сегодня создаётся учебник по истории казачества для 5–11-х классов, – рассказывает воспитатель корпуса сотник Дмитрий Ковалёв.
Впрочем, добавить в эту летопись свои страницы из личного архива могут и сами кадеты, в роду которых есть казачьи корни.
– Мой прадед Савелий Демьянович Донсков родился в 1893 году в семье православных казаков, основным занятием которых в мирное время было рыболовство. Принимал участие в финской войне. Семья моего деда – Виктора Савельевича Донскова, который родился накануне Великой Отечественной войны, трудилась в тылу и прошла нелёгкие испытания, – поделился кадет 92-го казачьего взвода вице-приказный Алексей Донсков. – Я никогда не видел своих предков. Но помню, как бабушка, показывая мне фотографии в стареньком альбоме, говорила, что я должен гордиться своими корнями, которые принадлежат казакам, – они пришли, по её словам, «Дон сковать». Именно поэтому я решил поступать в казачий кадетский корпус, чтобы продолжить традиции моего прадеда и деда и стать настоящим казаком.
– Воспитание личности будущего защитника Отечества предполагает не только формирование его морального облика, но и интеллектуальной составляющей. С этой целью педагогический коллектив корпуса наполняет учебный план большим количеством элективных курсов, индивидуальных и групповых занятий по учебным предметам, – объясняет директор корпуса Сергей Синявский, который сам родом из станицы Краснодарского края со славными казачьими традициями и не понаслышке знает, что такое военная служба. – Казакам-кадетам на выбор предлагается 22 программы курсов внеурочной деятельности и дополнительного образования, составленных в соответствии со спецификой учреждения.
Конечно же, большое внимание уделяется и физической подготовке юных казаков. Стоит отметить, что 90 процентов обучающихся имеют знаки ГТО различного достоинства. Кадеты-казаки нередко становятся победителями и призёрами соревнований по различным видам спорта как в личном, так и в командном зачёте. Команда корпуса на протяжении четырёх лет является бессменным лидером областной спартакиады.
Учреждение ежегодно принимает участие в организации и проведении слётов казачьих кадетских корпусов и классов. Без парадного расчёта юных казаков не обходится парад Победы в Самаре, а в 2020 году воспитанники корпуса стали участниками финала областного смотра постов № 1. Общеизвестно, что казаки внесли свой весомый вклад в разгром врага в Великой Отечественной войне. В числе тех казаков, кто сражался за Родину, и прадед кадета 92-го взвода Даниила Широкова, который не без гордости рассказывает о подвигах своих предков.
– Наш род идёт от терских казаков. Мой пращур – Пимен Инюшкин был награждён Георгиевским крестом за войну с Японией 1904–1905 годов. А прадед – Леонид Широков, уроженец станицы Старый Щедрин Грозненской области. Он был кавалеристом, принимал участие в Великой Отечественной войне, за что был удостоен трёх медалей: «За отвагу», «За победу над Германией», «За взятие Кёнигсберга», а также ордена Славы III степени, – перечисляет мальчишка в казачьей кадетской форме, которая продолжателю этой славной династии очень к лицу.
В ЮВО, ЗВО и ЦВО сформированы подразделения, укомплектованные казаками из Центрального казачьего войска и Всевеликого войска Донского, а также Кубанского и Волжского войсковых казачьих обществ
Надёжная опора казачат
Эту опору ребятам, ищущим сегодня себя, выбирающим дальнейший путь, готовы дать, подставив своё крепкое плечо, умудрённые жизнью казаки, за плечами которых остались многие годы службе Родине. Встречи с ними, живые беседы с настоящими героями современности способствуют формированию характера и нравственных ориентиров.
Один из частых гостей у самарских кадет и в воинской части, где служат по призыву сегодня казаки, кавалер ордена Мужества полковник в отставке Семён Бурлаков. Свою награду он получил, будучи начальником штаба 81-го мотострелкового полка, который в числе первых входил в Грозный в канун нового, 1995 года… Тяжело раненный в боях с террористами, он две недели находился между жизнью и смертью. Пока его в подвале дома, скрывая от боевиков, выхаживала местная жительница, сослуживцы успели его похоронить. Сегодня, рассказывая о том, почему в своё время выбрал делом всей своей жизни служение Родине, он, потомственный казак, не скрывает: так было заведено в его семье.
– Один мой дед – офицер, в честь которого меня и назвали Семёном, прошёл две войны, погиб на Клухорском перевале, сдерживая дивизию «Эдельвейс», которая шла в направлении Военно-Сухумской дороги. Так с пулемётом в руках и полёг на высоте две тысячи метров. Другой дед прошёл три войны и все свои награды отдал в музей, для потомков. Офицером был и мой отец, – рассказывает Семён Борисович, в семье которого сохранился уникальный фотоархив, где на одном из снимков запечатлены его дед и два десятка таких же, как и он, казаков. На конях, в черкесках, папахах и бурках они отправились под Волоколамск во время Великой Отечественной войны. Деду Семёна Бурлакова на тот момент было за пятьдесят, а в этом возрасте на фронт не призывали. Однако не в его казачьем характере было отсиживаться в тылу, более того, именно он выступил организатором сводного отряда из жителей станицы.
Профессию защитника Родины выбрал и сын Семёна Борисовича, который служит сегодня в Вооружённых Силах Российской Федерации.
Крепость духа самарского казачества
…Глядя на то, как рядовой Антон Карпов умело управляет не совсем обычным КамАЗом, смело можно предположить, что освоение военной специальности ему даётся легко. Да и служба, по признанию парня, который до армии успел отучиться в вузе, ему нравится, особенно потому, что проходит она в особом подразделении – казачьем. Всё детство Антона прошло в селе Борское, знаменитом тем, что именно здесь около 300 лет назад возвели крепость и обосновались казаки.
История гласит, что появилась она в 1736 году в числе укреплений Самарской охранной линии Ново-Закамского исторического вала – системы оборонительных укреплений на территории современных Самарской области и Республики Татарстан, построенных для защиты поселений и тогдашних границ России. К концу XVIII века эта крепость утратила своё военно-стратегическое значение, но костяк её населения продолжал жить сообразно древним казачьим традициям. Их перенимали и мещане, и разночинцы, и купцы, и вольноотпущенные крестьяне, и беглые люди, бродившие по окраинам империи. Так веками формировался особый уклад казачьей жизни.
Именно поэтому место это историческое, с его колоритом, традициями и культурой, не могло не сказаться на характере Антона, воспитывавшегося в этой особой атмосфере казачества и решившего вступить в его ряды.
Не случайно и то, что здесь, в Борском, единственном месте в Самарской области, можно увидеть, как юные казачата под присмотром наставников осваивают мастерство джигитовки, издревле входившей в число обязательных навыков, которыми должен обладать казак.
Здесь же проходит и ставший уже традиционным Межрегиональный фестиваль «Славьтесь, братцы-казаки», который является визитной карточкой станицы и собирает представителей казачьих обществ не только этого региона. Непременными атрибутами праздника становятся профессиональное владение оружием и верховая езда под залихватские казачьи песни.
К слову, в этом тоже самарским казакам мастерства не занимать. Их ансамбль песни и пляски – ещё одна визитная карточка региона. «Волжские казаки» ежегодно проводят порядка ста концертов, причём не только в Российской Федерации, но и в ближнем и дальнем зарубежье. Не было ещё тех, кто остался равнодушным или не стал бы невольно приплясывать в такт их песням. Кстати, руководит ансамблем казак Евгений Бухалов, младший сын которого Богдан, продолжая традиции предков, проходит службу по призыву вместе с Антоном Карповым в 91-й бригаде управления.
Что же касается села Борское, то здесь сегодня проживают порядка 70 казаков. Возглавляет местное казачье общество атаман Виктор Курин, полковник в отставке, участник афганской войны. Среди борских казаков нет не служивших в армии. И вот эту генетическую предрасположенность казачества к воинскому служению, служению Отечеству они в своих детях и внуках укрепляют, как крепость, которую решено было здесь воссоздать. По всем канонам: с частоколом, укреплениями, православным храмом. Планируется, что в будущем она станет не только культурной столицей Волжского казачьего общества, но и центром подготовки призывников.