Украинцам в плену спокойнее, чем в окопах

Всё меньше солдат ВСУ готовы до конца воевать за киевский режим.

На линии боевого соприкосновения очень быстро приходит понимание истинной картины. Среди граждан Украины самых разных возрастов, которых забрили против их воли в солдаты, всё больше и больше тех, кто просто не хочет противостоять Российской армии. Таких военнослужащих заботит только одно – сохранить жизнь и вернуться домой. Именно поэтому они при первой возможности сдаются в плен.

Пленный военнослужащий ВСУ Иван Арапчиков был мобилизован летом 2024 года. Служил в харьковском пограничном отряде. До мобилизации занимался фермерством.
«Мне не важен был майдан – мне важна была моя жизнь, как я дальше буду жить», – признаётся пленный.
По словам Арапчикова, их боевая позиция оказалась под интенсивным огнём российской артиллерии. И когда из шести военнослужащих, укрывавшихся в окопах, в живых остались только двое, сослуживец предложил Арапчикову выйти по телефону в «Телеграм» и найти там способ сдаться в плен.
Он говорит о гуманных условиях содержания в российском плену, а также советует сослуживцам сделать правильный выбор. «Ребята, сдавайтесь, потому что всё равно это рано или поздно закончится либо «двухсотым», либо будете сидеть в тюрьме», – обращается Арапчиков к сослуживцам.
«Лучше сразу сдаться и не морочить голову ни себе, ни родственникам. Пожалейте родственников», – советует он.

Сдаться в плен – единственный способ для украинских военнослужащих сохранить жизнь. Командование ВСУ бросает личный состав на произвол судьбы

Плен – единственный способ для украинских военнослужащих сохранить жизнь. Командование ВСУ бросает личный состав на произвол судьбы. Сегодня киевский режим, перевирая исторические факты, провозглашает в своей стране циничные лозунги расового и национального превосходства, надуманной исключительности. Но стоит вспомнить историю. В своей работе «Главные основы русской народности», вышедшей более века назад, общественный деятель, журналист, публицист, историк, один из основателей действовавшей ещё в начале ХХ столетия в Австро-Венгерской Галиции Русской народной партии Осип Мончаловский писал: «…украинствовать – значит, отказываться от своего прошлого, стыдиться принадлежности к русскому народу, даже названий «Русь», «русский», отказываться от преданий истории, тщательно стирать с себя все общерусские своеобразные черты и стараться подделаться под областную «украинскую» самобытность. Украинство – это отступление от вековых, всеми ветвями русского народа и народным гением выработанных языка и культуры, самопревращение в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких сапогов: идолопоклонство пред областностью… отречение от исконных начал своего народа, от исторического самосознания, отступление от церковно-общественных традиций. Украинство – это недуг, который способен подточить даже самый сильный национальный организм, и нет осуждения, которое достаточно было бы для этого добровольного саморазрушения!»
Его же перу принадлежат и такие строки: «Для того чтобы могла быть «украинская» культура, необходимо существование украинского народа. Но народа такого имени пока нет, в крайнем в Галиции есть только «украинская» разновидность русского народа».
Потеряли ли эти слова актуальность сегодня?