Защита Отечества для нашего человека – это реальность, в которой жили сотни миллионов наших предков.
Почему угроза независимости Российского государства всегда исходила с Запада? Для чего предназначалась в школе начальная военная подготовка? Об этом и многом другом в интервью «Красной звезде» размышляет известный российский журналист, политолог, декан Высшей школы телевидения МГУ Виталий ТРЕТЬЯКОВ.
– Виталий Товиевич, только что страна с присущими этому празднику размахом и зарядом здорового патриотизма отметила День Победы. И далеко не всем это понравилось…
– Несомненное право каждого государства, каждого народа – решать, какие события отмечать как национальные праздники. И в какой форме. Одной из традиционных форм такого празднования являются военные парады. Как правило, они связаны с событиями военной истории.
В этом нет ничего необычного, это практикуется во многих странах. История человечества – преимущественно история войн. По подсчётам самих историков, в состоянии мира наша цивилизация провела гораздо меньше времени, нежели в состоянии войн и конфликтов. Так что в этом плане история России ничем не отличается. И так сложилась история, что трудами и усилиями наших предков нам досталась в наследство страна с гигантской территорией, колоссальными природными богатствами и, соответственно, с гигантскими по протяжённости границами.
Любому здравомыслящему человеку понятно: чем протяжённее твои границы, тем больше усилий и средств необходимо для того, чтобы их охранять. Подчёркиваю – здравомыслящему. Когда же границы твоего «участка» простираются на 60 тысяч километров и находится он, увы, в окружении не только союзников и партнёров, ты, как дальновидный и ответственный хозяин, не должен питать иллюзий. Ибо войны и вооружённые конфликты на планете, к сожалению, не иссякли.
Казалось бы, я говорю о банальных и вполне очевидных вещах. Но некоторые люди в силу разных причин либо вообще не представляют, что такое реальная международная обстановка, реальная история, либо сознательно игнорируют эти факторы, выбирая идеологически удобную и выгодную для себя позицию.
Между тем со стороны Юга и Запада, и прежде всего нынешней Европы, на протяжении последних веков военная сила в отношении России применялась регулярно. При этом страны, пытавшиеся нас поработить, всегда обладали определённой идеологической и политической сплочённостью, которую им обеспечивала, в частности, Римская католическая церковь. Ибо Священная Римская империя германской нации – это не только немцы. Фактически это прообраз нынешнего Евросоюза и, между прочим, гитлеровского «антикоминтерновского пакта». В силу того, что технический прогресс в этих странах до середины ХХ века шёл быстрее, чем у других народов, они, как правило, обладали более совершенным оружием, которое использовали против других весьма безжалостно.
И именно эти страны последние 500 лет всё время пытались расшириться, распространить своё влияние на восток. В том числе и на наши земли, на земли, заселённые теми, кого мы называем великороссами, малороссами, белорусами. Как действовала при этом Русь, а потом и Россия? Естественно, сопротивлялась. С большим или меньшим успехом отстаивала свои рубежи. А иногда была вынуждена заходить и в глубь классической Западной Европы для того, чтобы зафиксировать свою военную и политическую победу на несколько десятилетий. Дольше века это практически никогда не длилось.
То есть мы можем констатировать, что угроза, включая военную угрозу независимости Российского государства, как бы оно при этом ни называлось, и нашей православной вере, которая в прошлые века была ключевой ценностью нашего населения, основой его мировоззрения, самосознания и национальной психологии, всегда исходила именно от Запада.
Более того, в ряде случаев религиозные, политические и военные доктрины государств, которые наступали на нас с западного направления, помимо захвата земель, предполагали внедрение своей идеологии, прежде всего как раз в виде религии. Чего, например, никогда не требовала Золотая Орда. А то и замышлялось полное уничтожение нас как нации. Особенно явственно это проявилось во время Великой Отечественной войны.
Именно поэтому в истории России последних веков наиболее значимы три даты. Это 1612 год – изгнание поляков после Смутного времени. Это 1812 год – изгнание Наполеона. И 1945-й – изгнание и разгром Гитлера. При этом людоедская сущность гитлеровского нашествия сомнению не подлежит, поскольку в основе его лежало уничтожение русских как нации или перевод их в состояние рабов, призванных обслуживать арийскую расу. Заметьте, это было не мрачное Средневековье, а середина минувшего столетия.
Следовательно, Россия имеет как минимум три повода ежегодно проводить грандиозные военные парады. Ибо победы в этих кровопролитных войнах она одерживала и силой духа, и силой оружия. Такая нормальная, совершенно не идеологизированная логика для нас крайне важна. Потому что благодаря этим победам мы сохранились и как народ, и как независимое государство. Почему же мы не можем отмечать эти исторические события в том числе в форме военного парада?
Русские на протяжении веков сопротивлялись и сопротивляются экспансии Запада – военной, экономической, идеологической
– Продолжая военную тему, замечу, что из школ фактически ушёл военрук – подчас единственный мужчина в педагогическом коллективе. Минобороны пытается как-то компенсировать эту пустоту: курирует «Юнармию», создаёт центры военно-патриотического воспитания «Авангард». Но разве это не задача всего нашего социума?
– Я учился в обычной советской школе, где, естественно, был военрук. На занятия по начальной военной подготовке мы приходили в рубашках и галстуках защитного цвета, то есть армейский ритуал в облегчённой форме там присутствовал. Мальчики изучали различные аспекты военного дела, девочки постигали азы медицинской подготовки. На журфаке МГУ, куда я затем поступил, была военная кафедра, после окончания которой мы получали офицерские звания. Один день в неделю у нас был «военным». Были и военные лагеря, учебные стрельбы, обкатка танками, марш-бросок «в полной выкладке» и в финале – сдача госэкзамена по военной подготовке. И у большинства особой аллергии это не вызывало. Хотя студенты – народ ироничный. Они к большинству предметов, которые изучают, относятся с иронией.
Только тот, кто уже пожил, многое повидал и узнал после окончания школы и вуза, может быть в этом смысле объективен. Он понимает, что в жизни ничего в принципе не может быть ненужным. Множеству других людей, параллельно со своей профессией осваивавших военное дело, это потом ещё как пригодилось. Спросите их: они столь же иронично отзываются теперь о военной подготовке, которую давали им в школе и вузе? Думаю, что нет. Как и любой навык, который неожиданно может пригодиться в жизни, навыки военные лишними не будут.
Я уже не говорю о важности такой подготовки с учётом того, что мощные Вооружённые Силы необходимы России по определению. Армии ведь есть даже у малых государств. Даже у Швейцарии, нейтралитету которой, причём подтверждавшемуся и всеми воюющими сторонами во время войн, более 300 лет. Что уж говорить о России, которой требуется не только профессиональная армия, но и хорошо обученный мобилизационный резерв. Требуются не хлюпики и неучи, а здоровые, грамотные, многое знающие и умеющие люди.
Конечно, всё нужно постоянно обновлять и модифицировать. Почему бы сейчас, например, в рамках военной подготовки не осваивать в современной школе вождение автомобиля? Это же многим потребуется не только на военной службе. Всё равно все выпускники школ через год-два будут этому обучаться уже по собственной инициативе. Одно это, на мой взгляд, сделало бы нынешнюю школьную военную подготовку гораздо более привлекательной даже для самых записных иронистов и так называемых пацифистов.
А разве не может пригодиться в жизни умение оказывать первую медицинскую помощь, выживать в экстремальных условиях? Я не специалист в этой сфере, не берусь давать какие-то конкретные рекомендации. Но уверен, что военная подготовка в стены школы должна в той или иной форме вернуться. Дело это со всех точек зрения полезное.
Победы в кровопролитных войнах Россия одерживала и силой духа, и силой оружия
Однако надо понимать, что во многом оно диссонирует со взглядами, насаждаемыми сегодня среди молодёжи. Поэтому кто-то, например, начинает рассуждать о пацифизме, не отдавая себе отчёта в том, кто тебя, пацифиста, будет защищать в случае вооружённого нападения на твою страну. Во многом всё это сводится к отсутствию чёткой общенациональной идеологии, которая подчас заменяется либо квази-идеологиями местного разлива, либо идеологией, привнесённой с Запада, поскольку там на этой ниве задействована мощнейшая пропагандистская машина. Она методично обрабатывает наше население, и молодёжь в первую очередь. Оказывает своё негативное влияние и противоречие между идеей возрождения военной подготовки в школе и тем, что слышит молодой человек из телевизора, а порой и на уроках истории или литературы. Ведь если советский период описывается как непрерывная череда преступлений и репрессий… Так что дело не столько в присутствии военной подготовки в школе, сколько в том, что она вступает в противоречие с суммой тех идеологий, под давлением которых находится современный школьник.
– Вы не раз отмечали, что современное образование двигается не в том направлении…
– Я действительно против образовательной реформы в школах и вузах в том виде, в котором она осуществлялась в 1990-е годы и во многом продолжается сейчас. Ибо я вижу тот продукт, который поступает в том числе к нам, в Высшую школу телевидения МГУ. Университетское образование мне тем более знакомо и смею утверждать, что такой бюрократии, такого количества бумаг, которые ныне нужно оформлять и куда-то отправлять, я не видел никогда в жизни.
Давно доказано, что система образования формирует сознание населения, будущих поколений. И разные системы образования могут привести к прямо противоположному результату, поскольку они по-разному воздействуют на людей. Советская система образования фактически повторяла дореволюционную систему. Кстати, она пришла к нам в ХVIII веке из Германии – одной из самых просвещённых на тот момент стран. Основой этой системы были классические фундаментальные науки. Включая математику, которая развивает логическое мышление. Включая историю, литературу и родной язык. Ибо на каком языке ты говоришь, тому коллективному сознанию ты подчиняешься. Бандеровцы не случайно так настойчиво борются с русским языком на Украине. Они-то как раз понимают, что, уничтожив русский язык, уничтожишь как самих русских на Украине, так и всякое позитивное упоминание о России. А вот у нас порой люди как будто не понимают значения русского языка, его связи с национальной психологией и национальным сознанием.
То же самое касается связки литературы и истории. Многие великие произведения русской литературы, вошедшие в мировую сокровищницу, как известно, основаны на нашей военной истории, о которой мы уже говорили. Это «Война и мир», «Тихий Дон», «Они сражались за Родину» и т. д. Сужая изучение в школе русской, советской литературы, мы автоматически выбрасываем элементы нашей истории. При этом нередко оправдываются тем, что такую литературу, дескать, школьнику… трудно понять. Тезис, мягко говоря, странный. Школа – это институт обучения. И давать там исключительно то, что легко для понимания, значит, снижать планку обучения. Школа для того и существует, чтобы овладевать сложными знаниями.
При этом не стоит забывать, что литература и история непосредственно связаны с идеологией. Отказываясь от советской литературы, мы отказываемся и от многого из того, что всегда формировало наш культурно-исторический код. Под эту сурдинку из школьной программы вымарали целый ряд замечательных произведений, которые, вообще-то говоря, не о КПСС, а о любви к Родине! Они о наших военных победах и поражениях, о героизме людей. В этой связи совершенно сознательным деянием я считаю разрушение того, что можно назвать «пантеоном советских святых». Если ты забываешь, что история твоей страны и основа её сегодняшней независимости – это во многом и история сражений на поле брани, ты неминуемо минимизируешь героическое в своей истории. Чем, естественно, пользуются идеологические противники. И ты неминуемо отрицаешь в своей истории всё то, что отрицать нельзя.
Потому что защита Отечества для нашего человека – это не какие-то спущенные сверху идеологические догмы, а реальность, в которой жили сотни миллионов наших предков. Идущее фоном патриотическое воспитание без достаточного знания нашей истории, включая военную, неминуемо обесценится. Потому как под любым лозунгом должен быть факт, событие, знакомое тебе и понимаемое тобой.
Вот чем оборачивается упрощенчество, облегчение процесса обучения. По этой формуле каждое последующее поколение будет стремиться к тому, чтобы ему было легче овладевать знаниями. Тогда невежество будет возводиться в принцип обучения. Тогда будут ориентироваться не на первого, а на последнего, кто ничего не знает и знать не хочет.
У России великая история, в том числе и военная. В частности, и поэтому нас многие (те, кто раз за разом проигрывал нам геополитически) не любят, а фактически – нам завидуют, а некоторые и опасаются. Не знать своей великой истории, а тем более стесняться её – грех и невежества, и исторического предательства. В конце концов, стратегически это и опасно, ибо чревато поражениями в будущем.
Модернизация образовательных систем, безусловно, нужна. Но прежде всего нужно осмысление того, что мы потеряли, что нужно восстановить, а от чего окончательно отказаться…
Не знать своей великой истории, а тем более стесняться её – грех и невежества, и исторического предательства
– Виталий Товиевич, вы обращали внимание и на то, что из-за рубежа нас пытаются учить уму-разуму те, кто сами, образно говоря, если и не идут ко дну, то гребут явно не в том направлении…
– Для меня это очевидно. Я не считаю себя обладателем всей суммы знаний, накопленной человечеством, но в любом случае не могу считать себя невеждой. И человеком, которого каждый, кому это взбредёт в голову, будет поучать, а я буду безмолвно слушать. Так пытались долгое время и пытаются до сих пор поучать и нашу страну. Правда, в период «перестройки», а затем и в 1990-е годы Россия сама позволила поставить себя в позу такого поучаемого, который-де не разбирается ни в политике, ни в экономике, не понимает, что такое «ценности современной цивилизации». Слава богу, со значительной части населения этот морок сошёл. Тем не менее отдельные его рецидивы остаются.
Мы порой слишком мало знаем о «цивилизованности» других стран. Присутствует здесь и тот фактор, что в прошлые века европейская наука и культура действительно во многом способствовали развитию России. Собственно, так у русской интеллигенции и появилась убеждённость в том, что с Запада к нам приходит всё самое ценное. Ещё одним существенным фактором стал проигрыш советского проекта, чему сопутствовало резкое падение жизненного уровня населения. Это тоже способствовало формированию стереотипа, что за границей всё лучше, вкусней, красивей. Справедливости ради надо признать, что Западная Европа на протяжении почти 500 лет первенствовала в мире и по уровню жизни, и по технологическому развитию. Но сейчас это уже не так. В Европе на наших глазах всё рушится, и прежде всего разрушается её классический культурный код. Но психология лидерства, основанного в том числе на колониализме, расизме, у многих европейцев остаётся. Быстро она не улетучится. Поэтому европейцы подчас не понимают, почему мы, русские, на которых их расизм тоже распространялся, не считаем их высшей расой. Почему в отличие от многих других народов русские на протяжении веков сопротивлялись и сопротивляются их экспансии – военной, экономической, идеологической. Они не могут с этим согласиться, по привычке продолжая считать себя лучшими, часто жестоко в этом ошибаясь.
Не надо забывать, что значительное число европейских стран, не будучи классическими колониями, сами находились под чьим-то господством – германским, британским… Для них это нормальное состояние. И они тоже не могут взять в толк, почему русские не хотят согласиться с тем, чтобы они были под кем-то. Такие европейцы не понимают, что инстинкт государственной независимости в России формировался все те
500 лет, что Запад правил остальным миром. Поэтому в Европе есть фанаберия хозяев – немцев, англичан, отчасти французов и фанаберия лакеев, подчинённых. Их возмущает, что они-то подчинились, а русские – не хотят!
Беседу вёл Владимир МОХОВ, «Красная звезда»