С началом специальной военной операции на Украине в храмах Новосибирской епархии активно осуществляется сбор гуманитарной помощи Российской армии и жителям Донбасса.
Для воинских подразделений это не только одежда и обувь, продукты питания и лекарства, средства оказания первой медицинской помощи и предметы гигиены, но и полноприводные автомобили и инструменты, необходимые в строительстве оборонительных рубежей. За эти почти два года по благословению митрополита Новосибирского и Бердского Никодима в районы специальной военной операции отправлено более 160 тонн гуманитарных грузов.
– В 2022 году от Новосибирской епархии было доставлено 95 тонн гуманитарных грузов для жителей Донбасса и 2,5 тонны – беженцам с Украины, находящимся в пунктах временного размещения (ПВР) нашей области.
В 2023 году соединения и части Вооружённых Сил, выполняющие боевые задачи по плану специальной военной операции, получили от Новосибирской митрополии 65 тонн гуманитарных грузов, ещё 6,5 тонны было направлено жителям Донецкой и Луганской народных республик и полтонны – беженцам на ПВР.
За это время вместе с гуманитарной помощью бойцам на передовой переданы 10 тысяч карманных молитвословов и наборов воина с поясами со спасительной молитвой «Живый в помощи Вышняго», а также боле 6,5 тысячи писем и открыток от детей – учащихся воскресных православных гимназий и среднеобразовательных школ Новосибирска и Новосибирской области, – по моей просьбе рассказывает руководитель социального отдела Новосибирской епархии протоиерей Иаков Конкин.
Отдельные помещения при некоторых новосибирских храмах приспособили для изготовления маскировочных сетей и окопных свечей, медицинских носилок и непромокаемых плащей, защитных костюмов разведчиков и снайперов и некоторых элементов боевой экипировки воинов.
Так, с 15 января прошлого года такая производственная деятельность целенаправленно осуществляется в одном из помещений при храме Рождества Пресвятой Богородицы, расположенном в Академгородке.
Рассказывает одна из главных организаторов этой гуманитарной работы, активный волонтёр, по профессии учитель английского языка Наталья Абрамова:
– Началось всё с того, что настоятель нашего храма отец Виктор обратился к прихожанам с просьбой организовать работу по гуманитарному обеспечению войск, в частности, наших земляков – сибиряков, мобилизованных для выполнения боевых задач. Первоначально на просьбу батюшки откликнулись около 20 человек. Скажете, немного нашлось желающих. Да, но это потому, что раньше люди никогда этим не занимались – не плели маскировочные сети, не изготавливали окопные свечи и защитные костюмы для бойцов. На первый взгляд, вроде и не сложно связать ту же масксеть, но этому нужно научиться. Училась с другими и я. Все мы тогда учились.
Вначале прихожане храма и откликнувшиеся на призыв батюшки волонтёры изготавливали из строп медицинские эвакуационные носилки. Эти стропы наподобие автомобильных буксировочных тросов в виде лент. Первое время не хватало рабочих мест для производства – обыкновенных столов, их было всего пять. Прихожане храма и волонтёры месяца три так поработали и постепенно освоили плетение маскировочных сетей, пошив водонепроницаемых плащей, нашлемников и маскировочных костюмов для снайперов и разведчиков, а также стали делать окопные свечи.
– Как прихожане храма и волонтёры научились плести маскировочные сети? – поинтересовался я у Натальи Викторовны.
– Из видеоуроков в интернете. Также мы узнали, где в городе работают группы волонтёров, которые плетут такие сети. Съездили к ним, послушали их советы, понаблюдали за работой этих людей.
Отец Виктор не только настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы, но и военный священник. Он помощник начальника Новосибирского высшего военного командного ордена Жукова училища по работе с верующими военнослужащими. Как известно, этот военный вуз готовит офицерские кадры для подразделений войсковой и глубинной разведки и мотострелковых, а также будущих заместителей командиров по военно-политической работе. Отца Виктора знают все курсанты и преподаватели НВВКУ. К слову, и автор этих строк неоднократно встречал этого батюшку не только на территории училища, но и в гуще курсантов на полигоне Кольцово – учебно-тренажёрной базе НВВКУ. Поэтому нетрудно догадаться, почему однажды у прихожан храма Рождества Пресвятой Богородицы и волонтёров появились образцы маскировочных сетей по армейским стандартам военной маскировки для укрытия боевой и специальной техники и инженерных сооружений – траншей, блиндажей, окопов для стрельбы. В дни тактических занятий и учений с курсантами таких маскировочных сетей на полигоне НВВКУ можно увидеть немало. Они укрывают боевую технику и инженерные сооружения – командно-наблюдательные пункты, блиндажи, траншеи и окопы. Будущие офицеры учатся применять это простое, но весьма эффективное средство маскировки.
Инженерный опыт специальной военной операции, а также боевые операции в Сирии свидетельствуют о том, что маскировочные сети осложняют обнаружение противником огневых позиций артиллерии и реактивных систем залпового огня, мотострелковых и танковых подразделений, топливозаправщиков и специальной техники – РХБЗ (радиационной, химической и биологической защиты), РЭБ (радиоэлектронной борьбы), инженерной, связи.
Более того, такая маскировка не только осложняет, порой и вовсе препятствует операторам беспилотной летательной авиации противника наносить точные удары по целям дронами-камикадзе и квадрокоптерами с подвешенными к ним ручными гранатами. Даже обнаружив огневую позицию, оператор БпЛА не сможет определить за маскировочной сетью тип военной техники и её состояние, количество личного состава, входы в блиндажи и различные земляные и бетонные сооружения. Хотя и с долей небольшой вероятности, масксеть также способна защитить от сброса дроном маломощного боеприпаса, который может быть отброшен, как человек, спружинивший на батуте. И таких примеров немало из опыта проведения СВО.
Высокоточная артиллерия, современные зенитные ракетные комплексы, реактивные системы залпового огня, новейшие РЭБ и в не меньшей мере лёгкие дроны с подвешенными к ним ручными гранатами, а также более мощная ударная беспилотная авиация с дальностью полёта в сотни километров и штатными боеприпасами кардинально изменили характер боевых действий. Особенно если линия фронта протянулась на тысячу и более километров. При таких масштабах ведения боевых действий войскам нужно много маскировочных сетей для укрытия огневых позиций и техники. Очень много. В ходе затянувшихся продолжительных боёв масксеть – расходный материал.
С июня прошлого года, когда мы начали работать, прихожанами нашего храма и волонтёрами изготовлено более 1300 тактических носилок, 300 маскировочных сетей и около 600 нашлемников
– Значит, маскировочные сети плетут прихожане храма – православные и волонтёры? Они же шьют защитные костюмы, непромокаемые плащи, нашлемники и изготавливают окопные свечи? – решил я уточнить у Абрамовой.
– В это производство вовлечены представители и других религиозных конфессий, и даже атеисты. Но здесь вопрос не в вероисповедании человека, а в его морали и патри-
отизме по отношению к России. Когда он осознаёт, для чего это делает и почему обязан делать. Те, кто плетёт масксети, шьёт защитные костюмы для бойцов и изготавливает окопные свечи, выполняет различные гуманитарные задачи, – люди различных убеждений, профессий. Среди них пенсионеры, в том числе и военные, швеи, учителя, медики из Национального медицинского исследовательского центра имени академика Мешалкина, сотрудники научных организаций и центров Сибирского отделения Российской академии наук, родители, жёны и дети мобилизованных граждан, – перечисляла Наталья Викторовна.
– Масксети каких размеров наиболее востребованы? – поинтересовался я.
– Судя по заявкам, которые нам поступают от военнослужащих из районов боевых действий, нужны сети разных размеров, но в последнее время по согласованию с участниками боевых действий мы пришли к двум стандартам – 3х4 и 3х6, – ответила моя собеседница.
По словам Абрамовой, на изготовление одной сети 3х6 уходит день-два в зависимости от того, сколько человек в этом будут участвовать. В целом же в данном процессе задействовано до 30 человек. Они работают в поточном режиме с 10 до 22 часов: одни приходят, трудятся какое-то время, кто сколько может по наличию свободного времени, и уходят. Их места занимают другие. С утра – бабушки, пенсионеры, после 18 часов приходят люди после работы.
– Какова производительность? – спросил я у Натальи Викторовны.
– За месяц плетём 35 сетей 3х6. А если посчитать с июня прошлого года, когда мы начали работать, прихожанами нашего храма и волонтёрами изготовлено более 1300 тактических носилок, 300 маскировочных сетей и около 600 нашлемников, – привела статистические данные Абрамова.
Всего при храме Рождества Пресвятой Богородицы зарегистрированы 177 волонтёров. Из них за день приходит работать до 50 человек, так как здесь, как уже было сказано, кроме плетения маскировочных сетей, занимаются пошивом зимних и летних защитных костюмов для разведчиков и снайперов, непромокаемых плащей из ткани оксфорд, матрасов и подушек из поролона, нашлемников и окопных свечей.
Чтобы всё это производить в большом количестве, необходимы средства. Я говорю об этом своей собеседнице.
– Прихожане храма и другие люди, узнавшие о нашей работе, жертвуют деньги на благое дело кто сколько может. Местные швейные фабрики, занимающиеся в том числе и пошивом камуфлированной одежды, отдают нам лоскуты тканей, которые мы используем для изготовления масксетей и защитных костюмов. Иногда договариваемся с руководством этих предприятий и закупаем у них материалы по цене ниже рыночной. Для изготовления окопных свечей пришлось обклеить объявлениями афиши у подъездов многих жилых домов Академгородка с просьбой к жильцам принести в храм металлические банки из-под молотого кофе, кукурузы и зелёного горошка. Заливаем в них парафин, а фитили изготовляем из картонных коробок из-под продуктов и промышленных товаров, – в свою очередь говорит волонтёр Наталья Гартман.
– Скоро займёмся пошивом термобелья. Для этого уже приобрели выкройки, – с оптимизмом говорит о ближайших планах Абрамова.
Одновременно при храме практически ежедневно осуществляется сбор гуманитарной помощи. Сибиряки добровольно приносят сюда для воюющей армии и населения Донбасса продукты питания и лекарства, средства для оказания первой медицинской помощи и предметы гигиены. В посылки помещают письма и открытки с пожеланиями воинам Российской армии, в том числе и землякам – сибирякам, выполняющим боевые задачи. Эти письма пишут не только дети, но и взрослые.
Много усилий прилагает для закупки необходимых медицинских препаратов и лекарств служащий при храме отец Михаил.
– Как отправляете гуманитарные грузы? – в завершение беседы поинтересовался я у волонтёров новосибирского храма Рождества Пресвятой Богородицы.
– Раньше это было для нас очень затратно. Чтобы собрать и отправить одну фуру с гумпомощью, требовалось 300 тысяч рублей. Это помимо сбора гуманитарки. Сейчас стало легче – транспорт нам оплачивает областная администрация, а гуманитарные грузы отправляем через благотворительный фонд «Своих не бросаем». Его основатель – наша землячка Оксана Боцан – большой патриот, необыкновенно деятельная и энергичная женщина. В декабре мы отправили воюющей армии и населению Донбасса пять фур с гуманитарной помощью, – с удовлетворением констатировала Абрамова.
Наталья Викторовна внешне энергичная, но внутри, в душе спокойная и взвешенная. Потому что она и её участливые единомышленники-патриоты знают, что из гуманитарки нужно и жителям Донбасса, и воюющей регулярной армии, и её мобилизованным землякам. Там, в обледенелых окопах и траншеях под залпами американских «Хаймарсов» и жужжанием и рокотом немецких и английских дронов.